Seminari Besimi: Rezultati i katërt i Themelit të Besimit: Një themel për të pritur Zotin

From eagle-rock.org
Mesia, ky është i lyeri, i zgjedhur dhe i bekuar nga Zoti për një mision qendror dhe të përgjegjshëm.
Samuel Anoints David - paneli i brendshëm i sinagogës.
Samuel Anoints David - Synagogue interior wood panel.
This is section 9 of the Seminar Faith. Comments or questions are appreciated. You can also write to John Eagles.
This is a translation into Albanian by Mario, from the English article Seminar Faith:Fourth result of the Foundation of Faith: A foundation to receive God by John Eagles.

Kur bima fillon të lulëzojë ... Ajo u rrit nga fuqia e ngulitur e një farë ... Kur pema jep fryte të bollshme ... Këto u zhvilluan nga një farë ... Të korrat e rritura përshëndesin burimin ... Kështu të gjitha gjërat shkojnë drejt kursit të tyre ... Bota e Zotit vjen nga besimi i shprehur ... I tillë është kërkimi ynë dhe i zakonshëm.

Rezultati i katërt i Themelit të Besimit: Një themel për të pritur Zotin

Deri tani kemi folur për tre rezultate të Themelit të Besimit, dhe kjo pjesë është për të katërtën. Këto katër rezultate qëndrojnë në një rend logjik.

Rezultati i parë i Themeit të Besimit është marrëdhënia e dashurisë me Zotin. Rezultati i dytë është marrja e Fjalës së Zotit. Rezultati i tretë është marrëdhënia e dashurisë me të tjerët. Dhe rezultati i katërt është një themel për të marrë Zotin.

Dy rezultatet e para, dashuria për Zotin dhe marrja e së vërtetës së Zotit, janë në nivelin individual. Figura qendrore e besimit zhvillon dashurinë për Zotin dhe si kthim merr të vërtetën e Zotit. Kjo është ajo që ai ose ajo do të kalojë tek të tjerët. Ky quhet edhe Themeli i Substancës.

Sapo besimi i personit qendror t'u kalohet të tjerëve, ata do të punojnë së bashku për të shprehur besimin e tyre të përbashkët në shoqëri. Kjo është ajo që do t'i mundësojë Zotit të punojë më shumë në atë shoqëri. Shoqëria mund të nënkuptojë një njësi më të vogël, për shembull një familje ose një grup dishepujsh, por gjithashtu mund të nënkuptojë një grup më të madh, për shembull një komb i tërë. Sigurisht, për një komb të tërë nevojitet më shumë themel sesa për një më të vogël.

Ky themel për të marrë Zotin shtrihet nga niveli individual (Themeli i Besimit të një figure qendrore) tek një person tjetër (me të cilin është bërë Themeli i Substancës) në një grup më të madh. Themeli për të marrë Zotin zakonisht quhet 'Themeli për të marrë Mesian'. Por unë e quajta atë "Themeli për të marrë Zotin" për të theksuar nevojën e atyre që e bëjnë këtë themel të përqendrohen te Zoti, dhe vetëm përmes tij mund të përqendrohen në një mënyrë të saktë mbi Mesinë.

Themeli i Besimit, Themeli i Substancës, Themeli për të marrë Mesian, këto janë themele që lidhen plotësisht. Asnjë nga këto themele nuk mund të ekzistonte pa tjetrin. Besimi mund të mbahet nga një individ, por përfundimisht ai individ duhet t'ia kalojë besimin e tij ose saj të tjerëve ose ndeyshe ai besim do të shkatërrohet. Për figurën qendrore të besimit ekziston kjo kërkesë dhe tension i vazhdueshëm për të mbajtur besimin dhe për të kaluar besimin te të tjerët. Përfundimisht ky besim duhet të zgjerohet në një grup më të madh i cili më pas do ta shprehë këtë besim duke ndërtuar mbi idealet e Zotit.

Një themel për të pritur Mesinë

Zoti përgatit figurat qendrore të Providencës së Restaurimit të Zotit. Zoti i përgatit këta njerëz gjatë kursit të shumë brezave. Kur një figurë e tillë qendrore arrin të bëjë vullnetin e Zotit dhe fiton besim dhe forcë të mjaftueshme për të rrënjosur idealet e Zotit në një familje, fis, shoqëri, ai person mund të marrë misionin e Mesisë.

Mund të thuhet se i gjithë fokusi i Zotit është në përgatitjen e një personi që mund të përmbushë si Mesia. Mesia, ky është i lyeri, i zgjedhur dhe i bekuar nga Zoti për një mision qendror dhe përgjegjës.

Por një Mesi nuk mund të veprojë në një vakum. Ai duhet të rritet dhe të edukohet kur është i ri, dhe ai duhet të mbrohet nga sulmet nga forcat e liga dhe ai ka nevojë për njerëz rreth tij që e ndjekin atë dhe të cilët e ndihmojnë atë për të vendosur idealin e Zotit.

Përgatitja për Mesinë në mënyrë qendrore bëhet nga njerëz që bëjnë një Themeli Besimi dhe një Themel të Substancës. Këta janë njerëz që e duan Zotin, të cilët kanë besim te Zoti dhe që kanë mësuar të mos ndikohen nga e keqja. Këta njerëz mund të quhen 'Izrael'. Emri iu dha për herë të parë Jakobit pasi ai fitoi një luftë shpirtërore me një engjëll. Jakobi kishte krijuar një Themel Besimi dhe më vonë gjithashtu një Themel të Substancës duke e bërë vëllain e tij Esau të bashkohet me të. Fëmijët dhe pasardhësit e Jakobit trashëguan misionin e Jakobit ose Izraelit.

Ky mision i Izraelit, ose misioni për të përgatitur një themel për të pritur Mesinë, nuk është i kufizuar vetëm për njerëzit që ne historikisht i njohim si izraelitë. Misioni mund t'i jepet çdo personi ose grupi që e do Zotin dhe që marrin seriozisht misionin e tyre për të ndërtuar një botë nën Zotin.

Si lidhen këto themele

Themeli i Besimit është i brendshëm, është në thelb një marrëdhënie dashurie dhe besimi midis Zotit dhe njeriut. Një pasqyrim i parë i niveleve të përmbushura të një themeli besimi është se Zoti mund të japë të vërtetën. E vërteta ose parimet e vërteta përbëjnë modelin për idealin e Zotit. Kur Zoti jep të vërtetën, kjo e vërtetë është e nevojshme që ne të dimë të jetojmë në mënyrën e duhur, si të ndërtojmë një shoqëri ideale.

Themeli i Besimit zgjerohet kur figura qendrore e besimit u kalon besimin e tij ose të saj njerëzve të tjerë. Kjo bëhet në mënyra të ndryshme. Bëhet duke dashur njerëzit e tjerë. Bëhet gjithashtu duke shpjeguar parimet e Zotit. Kur njerëzit e tjerë bashkohen me një figurë të tillë qendrore, ata krijojnë themelet e tyre të besimit dhe ata gjithashtu mund të marrin dashurinë dhe të vërtetën e Zotit. Dhe ata gjithashtu e kalojnë këtë.

Në këtë mënyrë, themeli i besimit që filloi te një individ përhapet te njerëzit e tjerë dhe përfundimisht shprehet në një shoqëri më të mirë. Një shoqëri e tillë më e mirë formon një fushë në të cilën Mesia mund të veprojë . Një nga detyrat e tij kryesore është të ndërtojë vetë një themel besimi. Një detyrë tjetër është të shprehë idealet e Zotit në familjen e tij. Përsëri, një detyrë tjetër është të ndihmojmë të tjerët që të fitojnë besim te Zoti. Si i tillë Mesia është një model besimi dhe ai, ose më vonë kur ai është i martuar, ata gjithashtu janë modele se si ta shprehin besimin e tyre në të gjitha aspektet e jetës.

Një Mesi ka më shumë detyra sesa u përmend këtu, por ky seminar është për të mësuar për besimin. Përfundimisht, secili person që i afrohet Zotit merr detyrën e Mesisë. Ashtu si ishte e vërtetë për themelin e besimit, një detyrë e tillë mund të jetë në nivele të ndryshme, nga familja në fisnore, për më pak persona një nivel kombëtar, në botë dhe nivele kozmik.

Meqenëse një themel i besimit mund të fillojë në një individ dhe pastaj të zgjerohet te të tjerët dhe në themelet e substancës dhe për të pritur Zotin, këto gjithashtu mund të prishen në një drejtim të kundërt. Kur themelet e shprehura të substancës dhe për të marrë Mesinë fillojnë të thërrmohen për shkak të dështimeve nga njerëzit e përfshirë, kjo ka pasoja për themelin fillestar të besimit të bërë nga një figurë qendrore.

Earth Drum Sacred Spirit, this is a temporary file, will be replaced by a podcast:


Detyra

Detyrat janë veprimtari fakultative që mund të ndihmojnë të arrish një kuptim më të thellë të temës të ketij seksioni të seminarit.
  1. Shpjegoni me fjalët tuaja se si Theemli i Besimit, Themeli i Substancës Themeli për të marrë Mesinë janë të lidhura, si në një sens pozitiv të ngritjes së këtyre themeleve dhe në një sens negativ kur këto themele prishen.
  2. Shpjegoni me fjalët tuaja se çfarë është saktësisht Themeli për të pritur Mesinë.

Për lexim të mëtejshëm

Artikuj të tjerë në ERW që kanë të bëjnë me përmbajtjen e këtij seksioni të seminarit.

Çfarë duhet të mbash mend

  1. Rezultati i parë i Themelit të Besimit është marrëdhënia e dashurisë me Zotin. Rezultati i dytë është marrja e Fjalës së Zotit. Rezultati i tretë është marrëdhënia e dashurisë me të tjerët. Dhe rezultati i katërt është një themel për të marrë Zotin.
  2. Themeli për të marrë Zotin zakonisht quhet 'Themeli për të marrë Mesinë'.
  3. Themeli i Besimit, Themeli i Substancës, Themeli për të marrë Mesinë, këto janë themele që lidhen plotësisht. Asnjë nga këto themele nuk mund të ekzistonte pa tjetrin. Për figurën qendrore të besimit ekziston kjo kërkesë dhe tension i vazhdueshëm për të mbajtur besimin dhe për të kaluar besimin te të tjerët. Përfundimisht, ky besim duhet të zgjerohet në një grup më të madh i cili më pas do ta shprehë këtë besim duke ndërtuar në idealet e Zotit.
  4. Përgatitja për Mesinë në mënyrë qendrore bëhet nga njerëz që bëjnë një Themel Besimi dhe një Themel të substancës. Këta janë njerëz që e duan Zotin, të cilët kanë besim te Zoti dhe që kanë mësuar të mos ndikohen nga e keqja. Këta njerëz mund të quhen 'Izrael'.
  5. Themeli i besimit që filloi te një individ përhapet te njerëzit e tjerë dhe në fund shprehet në një shoqëri më të mirë. Një shoqëri e tillë më e mirë formon një fushë në të cilën mund të veprojë Mesia.

Kthehu mbrapa

Seksioni tjetër

Linke të jashtme

Komente

You need to be logged into your Facebook account to post comments